Рагуза. В графстве Модика Рагуза была городом со значительным еврейским присутствием.
Я часто встречаю торговлю между евреями Рагузы и евреями Шикли в конце пятнадцатого века и на протяжении первой половины шестнадцатого века.
Шикли был главным торговым центром. Близко к морю, он контролировал торговлю с островом Мальта и с Востоком, его террагьери (Эриззи) часто заменяли графа, когда он был особенно в долгу, чтобы выплачивать зарплату и нужды офицеров верфи Поццалло.
Рагуза сыграла еще одну роль в жестком балансе сил в графстве Модика. С его обширным плато, обширными посевами, скотом и предприятиями, он представлял собой настоящий сейф для коммерческого предпринимательства, в отличие от Модики, наказуемой ограниченной и пересеченной территорией, экономика которой в основном зависела от коммерческого движения погрузочной платформы Поццалло.
Сколько раз присяжные Модики препятствовали отправке партий зерна в Испанию, потому что считали его необходимым для пропитания своего народа! Также не брезгует беспорядками и похищениями людей»вооруженная рука»из пшеницы.
Рагуза, столица древнего графства Рагуза, имела естественное стратегическое положение и, несомненно, предлагала качество жизни, к которому не остался безразличным вклад ее многочисленной еврейской общины.
Нельзя говорить о «еврейской общине» в Рагузе, не подумав сразу о месте отправления культа, о «мешите».
Когда-то так назывались синагоги на иудео-арабском языке, на котором говорили сицилийские евреи.
Кариоти напоминает нам в своих мемуарах «Исторические известия о городе Шикли», что в Шикли было три месхита.
На самом деле, благодаря тщательному изучению протоколов нотариусов конца пятнадцатого и шестнадцатого веков, три синагоги были расположены в достаточном количестве.
В Модике мещита была сожжена во время еврейской резни в 1474 году, и, к сожалению, с ее разрушением были утеряны и указание места, и память о ней.
Если в Шикли было три месхита, то в Модике у нас есть новости только об одной месхите.
Так и в Рагузе.
Эудженио Сортино Троно пишет в своей книге «Ragusa Ibla sacra», op. цит.:
“На современной Виа Орфанотрофио, фасадом на юг, стоит эта малая церковь (Св. Аннунциата, изд.) на том же месте, где в то время с решеткой стояла мечеть, которая, в свою очередь, была наложена на древнюю языческую мечеть. храм Дианы. Его первое название как церкви было Санта-Мария-ди-Порто-Сальво.
В отсутствие какого-либо документа нет необходимости более или менее обсуждать достоверность этой древней традиции. Часто цитируемая Лауретта, а также анонимный составитель сообщают нам эту новость, и это очень трудно контролировать. Верить им можно лишь постольку, поскольку они утверждают, что за главным приделом до их времени наблюдались многочисленные следы каких-то арабских букв, которые Лауретта называет куфическими, и по поводу утверждения, что церковь очень древняя.
Позже мечеть стала синагогой, так как окрестности нынешней церкви Аннунциата были районом Джудекка, населенным евреями, о которых у нас есть исторические новости с 1394 года, и из-за привилегии, которую епископальная курия Сиракуз послала в 1557 году в пользу церкви св. Николая…
Церковь наложена на мечеть или синагогу задолго до 1501 года, года отмеченного на главном колоколе колокольни.”
Сортино Троно сначала признается, что верит Лауретте и Анониму на веру, затем он идет дальше, заявляя, что из-за отсутствия определенных доказательств любые дискуссии стали бесполезными.
Он не совсем ошибался.
В любом случае Лауретта и Аноним получили эту информацию из источников, которые не были ненадежными, даже если оба не цитировали ее.
20 октября 1540 года преподобный Маттео де Беллео смиренно умоляет преподобного Антонио Кардинали и Пьетро Марчиано, посетителей, избранных капитулом Сиракузского собора.
Архиепископ умер, и сиракузская кафедра, которой Рагуза в то время подчинялась церковной юрисдикции, была вакантной.
“Per Quanto jn quista terra di Ragusa è un oratorio publico et universalo sub nomine de la Nuntiata когда-то и теперь под термином Sante Marie de Portu Salvo lu quali oratorio attempo di Judej era mjxchita di Judej senzarentita e resulttu di cosa alcuna, lu passato Sig / Gubernaturj lu Sig/ Антонио Араглано (De Arellano, ndr) cum qonsensu e prekerj di li mag/ci Jurati di quista terra elessiro jn cappelano e oratorj jn ditto oratorio a ditto supplicanti (Matteo de Belleo, ndr) senza qonfirma e obedientia di prelatj но это смерть и право, поэтому, желая упомянутому просителю проявить послушание всем прелатам вышестоящих, я снова умолял преподобного Сигнура, если digiano firmarilo в упомянутом бенефиции из молельни e farle как подобает привилегии что в будущем и всегда найдет / preditto oratorio cum la obedience di prelati e superiurj”
Посетители приветствуют мольбу священника Маттео де Беллео.
Вот что отмечает в канцелярии секретарь и главный нотариус Марчиано Корралес:
“Пусть это будет столько же в виде конфирмации и лицензии, предоставленной тому же пресвитеру Матфею де Беллео.”
Дон де Беллео, наконец, мог похвастаться тем, что стал обладателем ораторского искусства, потому что его назначение, сделанное губернатором графства Модика, было утверждено церковной властью.
Сортино Троно был бы рад узнать, что на самом деле его цитата о Лауретте и Анонимусе не оказалась ошибочной.
В течение многих лет эта новость, сообщаемая Сортино Троно, была единственной правдой, которой можно было верить.
С сегодняшнего дня Рагуза может, наконец, с уверенностью заново открыть для себя свою древнюю и глубокую еврейскую душу на том месте, где сейчас стоит церковь Нунциата. Синагога была там и оставалась там веками, благодаря странной и любопытной метаморфозе веры в Бога отцов, Авраама, Исаака и Иакова. Память о нем останется там навсегда, благодаря экспертным бумагам Архива Сиракузской архиепископии, несмотря на Гранадский эдикт 1492 г., которым евреи были изгнаны из всех королевств и владений католических монархов, несмотря на близорукость людей, которых так осудила и наказала история.
КРЕДИТЫ
Епархиальный исторический архив – Сиракузская архиепископия
Кариоти А., Исторические новости города Шикли / Издание текста, введение и аннотации Микеле Катауделла, Эд Муниципалитет Шикли, июль 1994 г.
Пеллегрино Ф., Графство Модика в начале шестнадцатого века / История тайны и вновь открытого бухгалтерского учета, изд. Общество мертвых художников, Scicli 2019.
Сортино Троно Э., Рагуза Ибла Сакра / Университет (ратуша) Рагуза Ибла (1619.20-1818.22), Графический удар В. Крисционе, Рагуза 1928.
© Все права принадлежат Автору. Запрещение частичного и полного воспроизведения статьи.