Рагуза – отец Нелло Делл’Альи был отстранен от духовенства по решению Святого Престола. В августе 2021 года епископ Рагузы монсеньор Пино Ла Плака распустил предполагаемую секту «Братство Назарета», возглавляемую отцом Нелло.

Это письмо от ныне бывшего священника:


« Дорогим священникам и диаконам, сестрам и братьям Церкви в Рагузе, всем тем людям, верующим и неверующим, которые с доверием смотрели на меня.

После долгого периода (почти три года), прожитого в тишине по предложению епископа Джузеппе, я наконец могу поделиться своими страданиями.

В 2017-м, а затем в 2018-м я получил два конкретных запроса для дачи показаний: один от властей Ватикана по поводу назначения епископа, другой от прокуратуры Рима по делу, возбужденному монахиней против того же бывшего кандидата в епископы. После этих моих показаний назаретское братство сначала было учреждено, а затем распущено, и я был подвергнут церковному процессу, который проводился не естественным судьей, а церковным трибуналом первой степени, созданным ad hoc.

https://immagini.ragusanews.com//immagini_banner/1673517429-3-giap.png

Приговор, кроме того, что он противоречит своим посылкам, абсурден и несправедлив, является необоснованным: судьи не дают никакого объяснения приговору, что является очень серьезным юридическим фактом. Это постановление должно было быть признано недействительным.

1) Меня обвинили в непослушание обычному (к епископу). Урсо свидетельствовал, что я всегда подчинялся: «Я могу сказать, что Себастьяно, пока я был епископом Рагузы, следовал указаниям, которые я ему дал». И все же меня осудили.

https://immagini.ragusanews.com//immagini_banner/1673517429-3-giap.png

2) Меня обвинили в нарушение обязательств неустойки (фактически положение, принятое епископом Урсо): с 2015 года епископ Калоджеро Пери следует за мной вместе со всем братством Назарета в качестве руководителя и компаньона. Епископ Пери свидетельствовал, что я и вся братия позволила ему следовать за собой: «Могу сказать, что все члены общины всегда оставались верны полученному ими указанию руководствоваться мной. На самом деле, они всегда регулярно приходили ко мне, чтобы обсудить со мной». И все же меня осудили.

3) Меня обвинили в злоупотребление церковной властью для основания братства Назарета. Я бы выдавал себя за религиозного. По правде говоря, я во всем следовал указаниям, данным мне епископом монс. Урсо, основавшего братство Назарета как частное объединение верующих и утвердившего его устав (в том числе возможность ношения монашеского облачения). И все же меня осудили.

4) Меня обвинили в деловая и коммерческая деятельность. В обвинительном акте фигурируют такие предприятия, как экспортно-импортное бюро, учреждение компаний по недвижимости, финансовых или страховых компаний… Это обвинение тоже ни на чем не построено: я никогда не занимался этим. И все же меня осудили. В предложении мы читаем эту невероятную нелепость поборника справедливости (эквивалент прокурора): «нет никаких доказательств движения наличных денег, которые наверняка были бы». Таинственным образом то, о чем нет никаких доказательств, стало безопасным.

5) Меня обвинили в клевета по поводу отсутствия епископской хиротонии. По правде говоря, я ответил на очень конкретный запрос Ватикана только после того, как бывшая монахиня написала Папе, осуждая длительные сексуальные отношения с кандидатом (что он позже подтвердил в уголовном суде Рима). Впоследствии другая женщина, монахиня, сообщила о том же бывшем кандидате в уголовный суд Рима о сексуальном насилии во время терапии, и обвиняемый был оправдан за несвоевременное заявление.

6) меня обвинили в тяжелые и повторяющиеся половые акты. Вот мы и подошли к суперабсурду. Осуждение может быть только при педофилии, насилии, шантаже или возмутительном упорстве в половых связях в случае сожительства (это потому, что церковь четко различает грех и преступление). Никто меня в этом не обвинял. И все же меня осудили. Не только. Никто никогда не обвинял меня даже в половом акте. И никто никогда не обвинял меня даже в сексуальных домогательствах. Только одна женщина обвинила меня в поцелуях и прикосновениях, из одежды. Без доказательств. От меня и других свидетелей, в том числе стороны обвинения, отказано. В любом случае, это обвинение не может быть отнесено к обвинению, поскольку, повторяю, речь идет о педофилии, шантаже, насилии или возмутительном сохранении полных половых отношений в случае сожительства. Я сообщаю показания монс. Урсо: «Насилия, о которых мне сообщали, в основном сводились к объятиям. (…) В обвинениях, которые я получил, у меня сложилось впечатление, что в обвиняющих была попытка мести. Мне казалось, что есть кто-то, кто хочет заставить Себастьяно за что-то заплатить».

7) Меня также обвинили в оправдание соучастника в постыдном грехе и нарушении сакраментальной печати. Суд первой инстанции потребовал отлучения latae sententiae от церкви. Но по этим delicta graviora он не имел права выносить приговор. Таким образом, Конгрегация доктрины веры разобралась с этими двумя обвинениями, придя к выводу, что нет минимальных элементов для начала процесса. За что меня оправдали. Следовательно: суд первой инстанции (тот, который был создан ad hoc), вынесший мне приговор по другим обвинениям, потребовал отлучения от церкви, а Конгрегация доктрины веры (высший трибунал по наиболее тяжким преступлениям) оправдал меня, потому что нет минимума элементы для запуска процесса. Разве это не заставляет тебя задуматься?

я не смогла подать апелляцию ни по одному из обвинений, по которым меня осудил суд первой инстанции, потому что Папа, по совету некоторых из своих сотрудников, подписал приговор для конкретного одобрения. Таким образом, я был лишен человеческого и всеобщего права на апелляцию.

Почему церковники предложили Святому Отцу подписать приговор, касающийся меня? Могут ли церковники бояться естественного хода правосудия? Невероятно: в начале создан специальный суд, а в конце апелляция отклонена. Мой приговор был несправедливо объявлен в розыск и приведен в исполнение. Акт неслыханного насилия против меня, совершенный во имя Бога.

Пришлось молча терпеть клевету, сплетни, нелепые обвинения, напечатанные в газетах: я бы вел курсы рейки, кого-то уморил бы голодом, украл бы деньги и т. д. Отныне, хотя и вопреки моему характеру, я буду вынужден подать в суд на любого, кто способствует клевете на меня.

Нелло Делль’Альи

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *