80 лет назад, 1 августа 1943 года, нацистские немецкие войска убили 11 католических монахинь. Сестра Клара Волчек часто посещает место, где «блаженная Мария Стелла и ее десять спутников», более известные как «новогрудские мученики» (город, расположенный в сейчас западная Беларусь, в Восточной Европе).
МОНАШИНКИ РЕАЛЬНО ПОМОГЛИ СПАСТЬ 120 ЧЕЛОВЕК ОТ СМЕРТИ
«Монахини помогли спасти от смерти 120 человек, но их заставили работать в поле, — говорит сестра Клара. «То, как они умерли, очевидно, важная часть этой истории, — говорит он. «Но для меня они были обычными женщинами, обычными монахинями, которые делали что-то необыкновенное. Это то, что делает их особенными».
5 марта 2000 года Папа Иоанн Павел II причислил монахинь к лику святых. «Откуда у этих женщин взялась сила сдаться в обмен на жизни заключенных жителей Новогрудка?» — сказала она.
Однако нет четких доказательств того, что монахини были убиты в обмен на освобождение заключенных.
По следам фактов
История начинается 4 сентября 1929 года, когда первые две сестры ордена Святого Семейства Назарета поселились в маленьком городке Новогрудек. Монастырь ордена много раз переходил из рук в руки, и к началу Второй мировой войны в нем проживало около 20 000 человек, находившихся под контролем Польши.
В сентябре 1939 года монастырь был захвачен войсками Советского Союза. Монахини были вынуждены покинуть его и переехать в дома прихожан. В 1941 году нацистские немецкие войска вытеснили Советы и призвали монахинь вернуться в монастырь.
Примерно половину населения города составляли евреи, и нацисты начали их истреблять. Первая резня произошла в декабре 1941 года, в результате которой погибло 5100 евреев. Еще 4500 человек были убиты в августе 1942 года.
К 1943 году в этом районе действовало несколько групп. Гестапо, нацистская тайная полиция, арестовало 180 человек в период с 17 по 19 июля, чтобы попытаться положить конец этому сопротивлению. Вскоре поползли слухи, что все арестованные будут казнены.
читайте также [Lula anuncia avances para un futuro «anillo de internet» amazónico]
Рассказ о священнике
Преподобный Александр Зенкевич был к тому времени единственным католическим священником, оставшимся в Новогрудке. Общину составляли 12 монахинь. Самой старшей была сестра Мэри Стелла, 55 лет, а младшей — сестра Мэри Боромеа, 27 лет.
Отец Зенкевич задокументировал реакцию сестры Стеллы на арест. «С присущей ей простотой она сказала: «О Боже, если необходима жертва жизни, прими ее от нас, свободных от семейных обязательств, и прости тех, у кого есть зависимые жены и дети. Мы даже молимся об этом», — написала она.
Это свидетельство было позже опубликовано религиозным орденом монахинь. «Нет никаких записей, которые идентифицируют людей или средства, использованные Божественным Провидением для вмешательства в планы, составленные для казни заключенных», — добавил священник.
Через неделю монахинь вызвали в милицию. Отец Зенкевич встретился с сестрой Стеллой 31 июля. Он почувствовал в ней «тревогу и опасение» в том, что оказалось их последней встречей.
Сестра Стелла сказала ему, что надеется, что их отправят в Германию на принудительные работы. Позже сестра Стелла попросила сестру Малгожату остаться, а остальные десять монахинь сопровождали ее в полицейский участок.
На следующий день отец Зенкевич отслужил обедню, но заметил пустое пространство, которое раньше занимали монахини, и почувствовал «чувство скорби».
Готовясь к исповеди, она узнала, что монахини были убиты тем утром 1 августа 1943 года.
Причина была ему не ясна. Священник слышал предположение, что это был случай ошибочной идентификации. Гестапо хотело убить членов другого религиозного ордена, подозреваемых в помощи советским партизанам.
оспариваемые доказательства
Рассказ священника согласуется с исследованиями Тамары Вершицкой, которая в 1992 году основала Музей еврейского сопротивления в Новогрудке. Выйдя на пенсию, она продолжает заниматься исследованиями Холокоста.
В 2011 году он работал с Мемориальным музеем Холокоста в США, чтобы взять видеоинтервью с очевидцами и выжившими. «Мария Каравайска была единственным источником от первого лица, который рассказал мне эту историю. Два его брата были среди поляков, отправленных в Германию», — говорит Вершицкая.
Следователь обнаружил в делах список, написанный на немецком языке. В нем были указаны имена 95 поляков, отправленных в Германию, вероятно, 24 июля 1943 года. Мария, со своей стороны, сказала, что их было 112. В интервью Мария рассказала об аресте своих братьев.
«Трое моих братьев были арестованы, но одному удалось бежать», — рассказал он. «Их обвинили в руководстве подпольной партизанской организацией. Немцы планировали их казнить. Они даже вырыли себе могилы».
Первоначально гестапо задержало 180 человек. Аресты произошли, когда ответственный офицер Вильгельм Трауб отсутствовал. Он происходил из семьи помещиков в Германии.
Как только он услышал об арестах, он поехал в столицу Минск и умолял начальство отправить заключенных работать на его ферме, рассказывает Вершицкая.
«Мария рассказала мне, что Трауб говорил со своими братьями по-польски и просил их приехать домой на одну ночь, чтобы привезти необходимые в дорогу вещи. На следующий день всех заключенных попросили пройти на вокзал».
«Абсолютно верно, что после ареста польские семьи ходили в церковь и просили о помощи, — говорит Вершицкая.
«Монахиня молилась. Вполне возможно, что старшая сказала во время молитвы, что если будет жертва, то пусть это будет ее жизнь. Я думаю, что это может быть правдой», — добавляет он.
Но нет никаких доказательств того, что между монахинями и нацистами велись какие-либо переговоры о судьбе этих мужчин, добавляет он.
«Не похоже, чтобы причины ареста монахинь были связаны с освобождением этой группы поляков», — говорит он.
читайте также [Dmitri Medvédev “No necesitamos diálogo, Ucrania debe suplicar clemencia de rodillas”]
высшее призвание
Все люди, привезенные в Германию на принудительные работы, пережили войну, отмечает Вершицкая. Сестра Амабилис является главой общины Святого Семейства Назарета и обнародовала церковные документы об этом событии.
«Все свидетели жизни сестер убеждены, что они пожертвовали своей жизнью, руководствуясь верой и любовью к Богу и ближнему», — говорится в документе.
Сестра Амабилис сказала: «Жертвенные слова были произнесены сестрами, и мы верим, что Бог принял их жертву».
В то время как религиозная община в Новогрудке приходит в упадок, сестра Клара остается непоколебимой в своей вере.